Netwerk Apostolische geschiedenis – 2021 "Der Fall Collette"
Bijgewerkt op: 26 feb. 2021
Update Vrijdag 26 februari 2021

Foto De Treek, Leusden, op 8 februari 2021 – Wat ligt er allemaal onder deze sneeuwlaag verborgen….
Hierbij open ik een nieuw blog om in voorkomende gevallen aandacht te geven aan interessante artikelen die bij het Netzwerk worden gepubliceerd en raakvlakken hebben met onze vaderlandse Apostolische geschiedenis
Dit netwerk is in zijn algemeenheid zeer betrokken bij de geschiedenis van de Apostolische beweging in al zijn verscheidenheid. Zij wil niets liever dat velen hiervan kennis nemen. Ik raad iedereen aan eens een kijkje te nemen op hun website. Mocht je geïnteresseerd zijn in kerkgeschiedenis is een lidmaatschap zeker de moeite waard. De leden ontvangen een aantal malen per jaar een serie artikelen over diverse onderwerpen uit de geschiedenis van diverse Apostolische richtingen.
Met toestemming van Mathias Eberle, de voorzitter van dit Netwerk, mag ik onderstaand artikel op mijn blog plaatsen. Ik ben hem hiervoor zeer erkentelijk!
Ook twee Nederlandse broeders hebben hun bijdragen aan de totstandkoming van dit artikel bijgedragen. Te weten John Clarence Berendsen en Edwin Diersmann.
Het is een brisant verhaal. In het verleden had ik wel eens iets hierover gehoord van mijn oom, de Opziener Versteegh. Maar niet zo diepgaand als Mathias deze geschiedenis hier beschrijft. De kern van het verhaal past helemaal in de sfeer rondom Stamapostel J.G. Bischoff en zijn boodschap. Ook zoals ik die zelf later heb waargenomen in het district Arnhem en Utrecht. Oordeel zelf.
Hierbij een link naar de genoemde website:
https://www.apostolische-geschichte.de/
En het genoemde artikel in PDF:


Mysterie in de Evangelisch Lutherse Kerk te Amersfoort tijdens de Vredesweek 2018
Zodra een vorm van geloven, voor waar houden van een boodschap in zijn algemeenheid, zonder redelijke argumenten tot het hoogste, heiligste weten wordt verheven, treedt er fundamentalistisch denken in werking. Elke vorm van redelijkheid wordt hierbij uit het oog verloren, en alles wordt ondergeschikt gemaakt aan het grootse heilige doel. Het Machiavellistische denken wordt in gang gezet: Het doel heiligt dan de middelen. En misbruik van macht licht op de loer. Met alle gevolgen voor goedwillende gelovigen.
Het diepe mysterie van ons menselijk bestaan wordt uit het oog verloren, ja zelfs ontkend. Het Heilsplan van een hogere macht is in eenvoudige bewoordingen geheel verklaarbaar en terug te voeren op het heilige boek Openbaring. Hiervoor is geen wetenschappelijke kennis nodig. Ja wordt zelfs als een hinderpaal gezien.
Zodra echter de enige zekerheid in dit leven, de dood, op ons pad komt en het z,g, Heilsplan tot zijn echte proporties terugbrengt, treedt onmiddellijk cognitieve dissonantie in werking[i].
Voor mij blijft dan anno 2021 de vraag open of de NAK zich na de excuusbrief[ii] van Wilhelm Leber in 2013 voldoende uit haar verleden heeft geleerd om een dergelijke catastrofe bij soortgelijke ontwikkelingen als na WO II in de toekomst te voorkomen.
Het fundamentalistisch denken kan alleen tegemoet getreden worden als de invloed van het chiliastisch gedachtengoed uit het boek Openbaring, dat als neerslag in de Catechismus is opgenomen, nog veel sterker zal worden ingeperkt. Daarnaast zijn een ontwikkeling van gelijkberechtiging van ieder mens, zonder aanzien des persoons, gender of huidskleur, openbaarheid van bestuur en het stimuleren van respectvolle dialoog in de gemeente absolute voorwaarden.

Botsende stromingen als "The Russian River" uitmondt in de Grote Oceaan
Mijn stelling 3:
De NAK kan alleen tot een meer volwassen Christelijke kerk uitgroeien als aan bovenstaande voorwaarden zal worden voldaan.
[i] https://nl.wikipedia.org/wiki/Cognitieve_dissonantie [ii] https://www.nak-nl.org/db/406249/Eerdere-berichten/Standpunt-ten-aanzien-van-de-boodschap-van-stamapostel-Bischoff